双方一拍即合，士族睁一只眼闭一只眼，任由刘表“寻访”游侠；刘表则是死猪不怕开水烫，知道在他和陈昭注定是敌非友，主动承担起刺杀主谋。

“我等无能，还未能查清所有牵扯此事之贼。”荀彧语气中带着一丝愧疚。

此事复杂就复杂在如蛛网般勾连的那些势力上。明面上的线索仅指向刘表、许贡及几个袁氏余孽，可他们身后，又藏着多少双推波助澜的手？

许贡愿意出门客，是不是有人向他许诺了什么条件？（grhi）那几个袁氏故旧当真只是为袁氏报仇，还是其他人将他们推出来当幌子？

亦或者，有些人并没有插手，明知阴谋却默不作声，算不算另一种同谋？

牵扯太大，只有陈昭有权力划定动手范围，其他人谁也没有权力决定如此大事。

陈昭平静道：“证据确凿者，立诛；可疑者，三族送上船去海外寻仙山。”

开拓海疆需世代积累，勘测海图、记录洋流，无不是九死一生的艰险之事。而这些士族子弟，个个熟读经史，识字通医，更兼宗族团结——不必担忧海上内斗，他们自会以血脉相系，互扶互助。实乃开拓海疆的上佳之选。

几个谋士交换了个眼神，从彼此的眼底看到了赞赏。

主公这个送人出海寻仙山的法子实在妙。

要说疑罪从有，尽诛三族，不免血流成河，徒增杀孽。虽也不过是再添几场血雨，毕竟涉事士族再多，也多不过战场枯骨；州县官吏空缺，自有昭明书院和科举年年输送俊才填补。

难的是那支笔。

文人执笔如刀，最擅以笔诛心。若杀人太多，只怕青史之上，难免要落得个暴君骂名。

可换成几十艘大船出海……昭王仁慈，不但饶过他们性命，还免费倒贴造价不菲的大船，可谓仁至义尽、胸怀宽广。

就连造船费用，将这些士人抄家之后所得也足以抵消，甚至还有剩余。

经济实惠听起来又仁慈，完美的了不得！

荆州。

刘表在厅中来回踱步，袍袖下的手指紧攥又松开，眉间拧成一道深壑。窗外暮色渐沉，他焦躁的步影摇曳不定。派往邺城的刺客已失联半月，刺杀到底成没成一事如附骨之疽般啃噬着他的理智。

过了许久，刘表终于等到了密信，他一把扯开，目光如刀刮过字句：“陈昭昏迷，医者断言九死一生……然邺城戒严，陈昭麾下谋士疑我荆州与汝南、江东士族合谋。”

“重伤？重伤最是磨人！”刘表读到最后一页，恨恨拍案，震得茶盏倾翻。

既怕陈昭突然挺过来反扑，又怕陈昭真死了，他犹豫不决错过了最好的反攻时机。

“再等两日。”刘表试图按耐住心中焦躁，可怎么都无法静下来。事关他全家前途命运，刘表不是能置生死于度外的英雄。

刘表干脆将在府上做客的张鲁之母卢夫人请来，请她以巫祝之术诅咒陈昭。

张鲁占据汉中，其母与其一并创立五斗米教，自称仙术是祖父张道陵所传。其他地方都纷纷改信了太平道，荆益之地，却还遍地都是五斗米教的信徒。

刘表夫人蔡夫人便深信五斗米教，时常请卢瑛前来讲道。

刘表秘密遣人将卢夫人迎入内室，她听闻刘表所求，眼神微不可查变了变，用一种看傻子的眼神迅速瞥了刘表一眼，而后迅速转为世外高人的平淡。

“刘荆州可有陈昭生辰八字？”卢瑛一派得道高人作风。

刘表为难：“陈昭是个不知从何处冒出来的小贼，只怕生辰八字难找。”

“既如此，”卢瑛掐指一算，“还请细说前因，贫道方可行咒。”

刘表不疑有他。很多位高权重之人最信任的人不是亲友，而是那些所谓大师，而且往往地位越高，人就越迷信鬼神。

法事持续至三更。卢夫人以五斗米教秘术扎草人七具，每刺一针便诵“陈昭魂归泰山”，最后将染血符纸焚于鼎中。

不管这通法事到底有用没用，反正刘表是得到了心理安慰，表情舒缓许多。

卢瑛面露疲色，以“消耗心神，需返回山中闭关养气凝神”为由，日夜兼程赶回了汉中，寻到张鲁。

“为娘从刘表那处打听到一桩秘事。”卢瑛将来龙去脉告知张鲁。

她们母子与刘表交好，非是看重其人，实因与刘璋有血仇，不得已才依附荆州。

张鲁闻弦歌而知雅意：“母亲意思，是将此事告知邺城，向陈昭卖好？可刘表不是说陈昭生死未卜……”

“不管陈昭是死是活，派人递个消息，不过举手之劳。”

卢瑛轻叹，“若这天下终要易主，我倒是希望得天下之人是陈昭，她性子善，咱们那些教义改改说不准还能传下去。”

五斗米教教义与太平道有相似之处，也有不同之处。五斗米教在路边设立“义舍”放置米面供行人自取，若行人多拿则会遭受“鬼道”惩罚；三赦之后方施刑罚。无官无府，唯祭酒治下，汉